| Главная » Материалы » Проповеди |
| Поучение Протоиерея Иоанна Поспелова (+1910г.) во 2-ю неделю Великого Поста Вот и вторая неделя святаго поста прошла, слушатели, за нею наступит и третья, а там не применет наступить четвёртая, пятая; и не увидим мы, как пройдёт весь Великий Пост, так он быстро идет. Конечно же, всем нам известно, зачем дан нам пост, и особенно Великий Пост. Мы уже знаем, что Святая Церковь призывает нас в пост к усиленному занятию молитвой и другими добрыми, Богоугодными делами, велит нам подумать о том, как бы нам исправить свою жизнь, велит крепко пожалеть о своих грехах и очиститься от них через святое покаяние и принятие Святых Таин. Остережемся же, други мои, чтобы душеспасительный пост не прошел без всякой пользы для нас, чтобы не пропал для нас; а для этого вот что постараемся мы сделать. 1. Прежде всего и более всего мы позаботимся отстать от от своих дурных наклонностей и пороков. Так, привыкший присвоять себе чужое обманом или хитростию, брось свою негодную привычку; такое присвоение чужого не пойдет впрок. Привыкший и малостию раздражаться, вооружись терпением, будь снисходителен к другим, будь по слову Божию медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией (Иак. 1, 19-20). Привыкший к сквернословию, к осуждению других, обуздай свой язык, не давай ему воли. Припомни, что языком мы славословим Бога, произносим святые молитвы; как же осквенять его? Привыкший ко вражде, ненависти и зависти, не нарушай отселе мира и добраго согласия с другими, люби других сердечно, желай им искренно чего желаешь себе. Да, другие, скажешь, поступают со мною худо. А ты всё будь с ними хорош, потерпи Бога ради; Господь тебя возлюбит за твоё терпение и подаст тебе чего ты и не ожидаешь. Привыкший к невоздержанию или сластолюбию, или пьянству, скрепи себя; не бойся, не думай, что тебе нельзя или весьма трудно оставить свою дурную и пагубную привычку; веруй во всесильную помощь Божию, которая никогда не оставит тебя, крепко веруй и знай, что всё возможно верующему. (Марк.9, 23). 2. А чтобы нам легче было отстать от наших дурных наклонностей, для сего усерднее будем посещать святой храм Господень, это жилище благодати Божией, и с благоговением выслушивать священные песнопения, чтение истинно назидательных молитв и песней. Святая церковь особенно теперь предлагает нам трогательное чтение и пение, будем же внимательны. Будем и дома повторять священныя молитвы и песни, слышимые нами здесь; будем читать душеспасительныя книги, особенно святое Евангелие и писания святых апостолов. Самые разговоры наши должны быть добрые и назидательные друг для друга. Я ещё не сказал о молитве; но сам Бог сказал: дом Мой назовется домом молитвы (Исаия 56, 7). Зачем мы и приходим в храм или Дом Божий, как не для молитвы, как не для того, чтобы здесь от всей души, от всего сердца вознести свою молитву к Царю Небесному и испросить у Него всесильной благодати, помогающей нам жить свято? Не будем, возлюбленные, оставлять молитвы и дома; а теперь, во дни святаго поста, усилим свои молитвы; будем прилагать к своим обыкновенным молитвам особыя, Великопостныя, например, молитву св.Ефрема Сирина: Господи и Владыко живота моего... 3. Но главное, чего требует от нас святая церковь во дни Великого Поста, к чему особенно побуждает она своими песнопениями и молитвами, это покаяние. Без покаяния не может быть быть и исправления нашей жизни. Принесем же, православныя, искреннее, глубоко-сердечное раскаяние Господу Богу в содеянных нами неправдах и беззакониях. При этом не забудем, что покаяние не в том состоит, чтобы поговеть какую-нибудь неделю, походить в церковь, рассказать на исповеди несколько грехов, нередко с извинениями себя, а там снова приняться за свою обычную, суетливую греховную жизнь. Нет, други мои, плохое такое покаяние; это едва ли стоит и назвать покаянием. Покаяние – это полное сознание всей виновности нашей пред Царем Небесным, глубокая скорбь о том, что мы много, много оскорбили Его, Создателя милосердаго, своими прегрешениями. Истинное покаяние – это отвращение от грехов, твердое намерение впредь не жить так, как мы жили доселе, жить лучше, бегать грехов как яда. Такое покаяние и постараемся, други мои, принесть в текущий святый пост. И чтобы нам не опустить этого великого святаго дела, теперь же мы положим твердое намерение непременно очистить свою греховную совесть святым покаянием и подкрепить свои слабыя силы к преспеянию в святой жизни приобщением святых животворящих Таин Христовых; и чем скорее это мы сделаем, тем лучше. Помоги нам Ты сам, всесильный и премилосердый Господи! Аминь. | |
| Просмотров: 562 | | |
| Всего комментариев: 0 | |